永川刑事风控律师咨询，徽派建筑江西婺源

一、俞家大院基本信息

二、俞家大院的古宅文化

1、马头墙的功能与文化

2、福、禄、寿、喜四季平安门

3、徽派窗文化

4、徽式天井文化

5、徽派古宅恒温与纳气的讲究

6、现代建筑观与俞家古建上哲理的差异化

7、可阻电波辐射

三、投资优势分析

四、转让原因

五、地方政策的优越性与潜在的商业机遇

六、报价及相关证件

七、非诚勿扰

一、俞家大院基本信息

「餘绪堂」、「余綺堂」、「餘灃堂」古宅是清中朝议大夫俞应纶与官茶【宝珍号】徽商俞应元两兄弟的祖居，他们先后建于清圣祖康熙年间（1686-1689），历经了320多年的沧桑，其风雨沥沥见证了徽州厚重的文化历程。鉴于“外俞村”被钟灵毓秀的月亮湾拥抱，右侧为王村（婺源方言为阳村），其勾勒的阴阳和谐，日月双拥、仙姿玉色，以及为了延续俞氏宗族历史文化，泽美名其曰“月亮湾•俞家”。

花的世界五彩缤纷，民宿的世界五味懿醇；俞家主人的胸腔里酝酿着某种情怀：择一境，筑一舍，痴一物，持一事，日渐形成婺源传统特有的生活方式。游人至，则以茶酒迎客，与其谈风月聊世事，故事里，举手投足间，皆流露出俞家的生活态度与文化素养……

一号屋宝珍号茶商故居，原匾[竹节松龄]康熙所赐，现已消失无踪。

二号屋朝议大夫俞应纶故居，原匾[竹节松筠]光绪所赐，据古董市场信息；这是婺源县最为值钱的牌匾了。此匾现保存于房东俞炎彬手上，多次议价未能成功。

俞家大院总占地2200平方左右，总建筑面积约1980平方米。屋座分别三幢古宅相毗邻，其中一号屋“餘绪堂”占地360平方米，二号屋“余綺堂”占地320平方米，三号“餘灃堂”占地260平方米，前院、后院、周边余地约1200平米。农村土地权限，已走“物权法、合同法”将产权完全买断。根据婺源县古建保护法草案，可以实行办证。

所处地理位置：

距离婺源北高速收费站450米

距璃县城中心4.5公里

周边景区：月亮湾50米

黄喉燥鹛保护区1000米

丛溪漂流2公里

至真道观15公里

水上墨河景区3公里

水桥流水人家李坑8公里（新景区）

精益斋文化园8公里

俞家大院位置是东线、北线、西线、南线景区的中心点，四通八达，交通方便，周边景区与水系颇为丰富，俞家的古宅文化就处在月亮湾景区的黄地段上，是一处金鸡独立的徽商文化明珠。

二、俞家大院的古宅文化

1、马头墙的功能与文化

“马头墙”亦称“封火墙”，顾名思义，封火，防火也。古代房屋多用木材造成，加上房屋修建密集（这个是中国习惯），所以一旦发生火灾，就会像森林大火一样蔓延开来，所以设计了“封火墙”。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。

俞家大院民居建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，两侧山墙高出屋面，并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形。马头墙高低错落为两叠式和三叠式，是较大民居体才有的前后厅。如果其他宅院有叠数五叠的，俗称“五岳朝天”，一般造用于皇亲国戚宗祠、庙堂、皇家官邸等。而俞家大院建筑高大封闭的墙体，因为马头墙设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。

2、福、禄、寿、喜四季平安门

从风水学来讲门不能随便开，而“平（瓶）安门”是在不能开门位上开的门，其要求忌讳开成方形、长方形以及规整形的门。花式瓶门允许开成花瓶式、葫芦式以及不规则形，他的文化喻意：平平（瓶瓶）安安，镇宅、调和风水等。

俞家大院有“福、禄、寿、喜”四扇门，其根据俞氏宗族相临之间为不方便开门处开为过道门，形状为花瓶形，喻意平平（瓶）安安的意思，同时也是镇宅、调和风水、观景等。

3、徽派窗文化

古韵悠悠的俞家大院，外墙上总能看到一些洞窗，简单小巧，造型不一，和高高耸立的马头墙相映成趣。根据徽州古民居的通风和采光主要是利用天井，除大门以外，外墙上一般不开大窗，仅在二层及二层以上的封火墙上开有较小的孔洞窗，且多设计为内宽外窄。由于婺源男人经商常年在外，留下老幼妇孺在家中，除特别寓意有落叶归根的思乡情，而小窗这样的设计就起到了很好的保护作用。当然，除了防盗之外，小窗还有瞭望和辅助通风与采光的作用。

俞家大院老宅总是给人一种幽暗宁静的感觉；据说这源于古老的风水观念，寓意着暗室生财，而点缀在这高墙之上的俞家小窗，朴素，低调，不显山露水，但或多或少，也为这深宅增添了几分神秘、隔绝、可望而不可即的氛围吧。

4、古宅徽式天井文化

婺源全县民居中的天井分为四种；1、蓑衣形天井（官井），从天际一级压一级接水法，压到底层水走暗沟（只见来水不见去水）。2、四水归堂井，跑马楼式古民居，四水平行归中厅开井，平接式引流（只见来水不见去水）。3、前圆后方井，大户官商两用宅，前厅椭圆带内八角，后厅方正带内四角，明水暗流（只见来水不见去水）。4、普通采光井（干天井）；内设天井而看不见天，通常用明瓦采光，井内留了天井格局，但屋内能看到天井而室外却不能看到天井。

设有天井的宅院有三层文化；1、有明堂和没明堂的学问；自古以来，徽派民居都建有堂皆井，民间传说中有“明堂”或“没明堂”的意思主要陈述于风水、学问、家教等文化。一般被人讽刺为“没明堂”其喻意就是指没受过深化教养出来的孩子。2、接星；无论天降祥瑞或天降吉星都是从天而降，因此，人们所留的天井即可通天地乾坤，又能纳六界祥福。3、聚财；水为财，只见来水不见去水喻意财不露白，为人低调，其中，蓑衣井在官宦之家的文化中唯有“服从天责”的喻意。

俞家的天井属独具一格，此等格局文化的天井在婺源仅存有三幢，其中，俞家院的前圆后方天井儒学喻意占居榜首。前圆（前堂）；则希望儿孙在官处世圆润，八面玲珑，在商财源滚滚,，八路来财。后方（内堂）；则希望儿孙内心方方正正，母贤子孝，教子有方。

5、徽派古宅恒温与纳气的讲究

俞家古宅能冬暖夏凉是按窑洞布局原理设计，而墙体按照中空隔热原理设计，结合古代"九浆十八灰"的天然原材料施建而成，特点：

⑴.以糯米浆、石灰、泥土、盐、古砖、铜油等。

⑵.会呼吸的墙体；现代墙体很难让植物、苔藓、藤蔓生存，而俞家的墙体上长满了茂盛的长春藤，植物生命的呼吸都告诉你“我的与众不同。

⑶.现代墙体与古建墙体的区别；现代墙砌的是绵墙体，室外温度能通过墙体直接传热室内，甚至如果邻居起火能将墙体烧红，而俞家古宅是中空灌泥式夹花砖墙体，其优点能隔热、隔冷，加上天井在房顶开洞，能聚天地灵气、地表氧气、暖气，而烟、废气体、比空气轻的不良气体都从天井自溢排出，即使在家中烤碳火、烧炉也不会中毒和烟熏，做到了科学恒温、废气自溢、空气对流的效果，除了使人居住的空气质量好以外，还做到了冬暖夏凉的和谐良居。

⑷.纳气为易经风水学中的要点，无论哪个方向开门开窗，没有天井的房屋都算不上上等风水宅屋，因为无天井的宅子难做到纳、通、融、聚、溢等多方气场的柔韧性。

6、现代建筑观与徽派古建上哲理的差异化

(1)对室的光效要求与风水理念；古人建房以及家风文化要求深居简出，明堂待客，暗室生财的风水喻意，所以所有徽派古宅的布局都是厅堂亮房间暗，开窗都是外口小内口大的原理。找媳妇要找深闺大院、皮肤细腻的女孩，权贵家族以高墙深院为标准。

(2)现代人采光要求很强，无论开门、开窗都是喜欢落地玻璃、透景、裸视野等习惯，还有小部分人群遇暗还会心中不安、恐慌的感觉。

(3)综合分析：塑料桶；埋土壤下30年不腐，晒在阳光下一年腐成碎片；300年前的建筑设计师曾告诫人们居家要“明堂暗室”，远离紫外线的侵蚀才利于人类生存风水的身心健康，并且紫外线对人体伤害非肉眼凡胎能发现的瞬间。俞家大院古宅保留着祖先建居原貌，传承着徽文化生活的民俗遗风，体验徽州婺源古民居的来这里从不后悔…….

7、可阻电波辐射

站在俞家大院内和站在户外其手机最少相差2至3格信号，无论是移动公司还是联通总部至今都无法破解；原理：无论是电饭煲、电炒锅锅盖上的手把，还是曾经的电开关都用胶木制造，其成份为胶木+木宵制造而成，应用优点是隔热、绝源、阻电波等。同样，摆罗盘在木屋中容易效准，在水泥钢筋房就很难效准，这就是磁场与金属抵触的结果，更是我们人体肉眼发现不了的伤害。

三、投资优势分析

俞家所处地段的地价一直在猛增值中，当地政府对这个全国有名的月亮湾景区有着长远的高位规划，这里将作为杭州西湖景区的模板进行发展，让归山、归水、归自然环境更为贴切生活。这里的四周交通形成了一圈运动环线，今后将国际马拉松、跑马赛、自行车赛都将围绕这个局部打转；这里的水系三河汇聚，川流不息，外俞村祖上记载的“永川堂”就是因这里的水系环村而抱而得名；这里的沙丘左拥右抱，层叠不穷。这里是婺源精华景区而又免费的景区之一，是离县城最近的一处古宅院落。因此，关于俞家的投资风控有以下几点；

1、古宅所在区域确保土地长期稳步增值

2、清中期保存下来的古宅延传确保能跳跃式增值

3、以宅养人，以人养宅，确保安全、平稳的运营

4、古建保护修建政策不受国家一户一宅政策限购

5、传承320多年的民间古宅即是国家保护对象，又是可遇不可求的一种缘份

6、古宅置地于天地灵气汇聚的月亮湾景区，大财团过来开发已是必然趋势

8、“外俞村”建村320年来两大奇事；1、没有人因犯法进过监狱；2、无论村中任何大

事小事件发生能保人平安，至今无一人短命寿终，无一人身带肢体残疾而存

四、转让原因

1、本人一直从事外贸产业，有另一个公司正在做上市，因此需要大量的流动资金来运作。

2、俞家大院承载俞氏宗室文化320多年，深厚的人文、建筑体、生活习性已形成徽

商文化的代表作，当地政府本着入册不入证、入约不入权的政策将古民宅保护至今，我衷心

希望您是他未来的主人，为他的文化做升级、申遗，任重道远的去延续俞氏宗族文化而发展。

五、地方政策的优越性与潜在的商业机遇

1、 古宅文化深厚，适合有雄最的经济资本实力、文化实力、社会背景实力的人群来持宝，他可以为俞家大院文化升级、身份升级后进行资产价值翻倍增涨。

2、江西省已下文件草案：对地方被就地修复的古宅加强保护力度，不嵌入农村或者城市中的限房政策“一户一宅”政策，农村土地将捆绑古宅实行“产权合法化”。