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#好的婚姻是怎样的#《三十而已》这部电视剧,我也是看了不少的,对于现在的婚姻,我们大家可能都很不理解。在这部剧中,我看到了一个母亲在面对儿子时候的一些行为,还有当时那个大男人主义性格的丈夫在面对妻子时。可能我自己也没有想到,在当时那个年代能看到这样画面的一个人会有多重要。这就是现实生活中很难看到人到中年却能够保持一段良好婚姻很重要。毕竟每个中国人或多或少都有过这样的经历。当我们开始走进一段家庭中的时候发现,我们所想要维护这份婚姻所需要的行为其实也是有迹可循的。所以在谈到幸福婚姻时,一定要看清楚具体要从哪些方面来去实现。
有句话说:
婚姻,其实是一种生活方式的选择。
深以为然。
你找什么样的人结婚,就意味着你今后会过怎样的生活。
一段失败的婚姻可能影响不了整个人生。
但多少都会挫败你对生活的希望与热情。
甚至会扼杀你对未来的积极性。
那么,
究竟需要具备哪些条件的人,才是适合结婚的人呢?
以下这三点,是我听过最好的回答。
作家苏岑曾说:
“别光迷恋爱情,人品比这更重要。
爱情是暂时的,人品是永恒的。
当爱情慢慢淡去,两个人的关系是靠善良来维系。”
的确,人品才是亲密关系的照妖镜。
特别是对婚姻而言,一个人的人品将决定一段婚姻的成败。
人品好的人,他懂得控制自己的情绪。
即使在最崩溃的时候,也不会迁怒于你。
就算吵架了,他也不会摔门而出,丢下你一个人。
而是冷静下来安慰你,给你台阶下,为你服软。
他对你的好,从来不会伪装。
不只是在春风得意时才对你百般顺从。
然后稍有不如意就对你恶语相向。
细枝末节里,你都能看到他的真心。
相反,人品不好的人,他会熄灭你眼里的光。
让你对婚姻乃至整个世界都产生怀疑。
他只有在心情好的时候才会对你和颜悦色。
一旦心情不好就会冷落你,忽视你,敷衍你。
每次有矛盾,发生争执时,他从来不会反省自己,而是把一切错误都推给你。
当人生面临选择,他也只会优先考虑自己。
你当他是绝无仅有的唯一,他却当你是可有可无的平替。
《知否》里,明兰说过:
“与人相守,最终依靠的,还是那品性的最低处。”
所以说,想结婚的话,还是要找一个人品过关的人。
毕竟,人品才是婚姻的支撑。
它决定了你们在一起能走多远。
有人说:
“婚姻到最后,拼的都是男人的格局和责任感。”
确实,一个幸福家庭的背后,都少不了一个负责任的男人的付出。
责任感,才是维持婚姻长久且稳定发展的关键。
前段时间,戚薇生了二胎了。
#戚薇二胎#的话题一上微博热搜,网友都调侃,说接下来又轮到李承铉出场了。
因为众所周知,戚薇当初生lucky的时候,刚出月子不久就复工了,是李承铉一手将孩子带大的。
为了照顾孩子,他甘愿退居二线。
推掉了所有的工作,在家一待就是六年。
一度因为长期居家带娃而患上抑郁症。
甚至还被不明真相的人骂是软饭男。
可每次提到这件事,他都说自己不后悔。
他不仅不替自己委屈,反而替戚薇觉得惋惜。
因为他觉得,女性为了生孩子,已经牺牲了自己在事业上最好的黄金时间。
相比她的牺牲,他的付出其实微不足道。
况且,这本就是他的责任,是他该尽的本分。
婚姻从来没有我们想象得那么无坚不摧。
所有看似岁月静好的幸福,都不过是有人在负重前行。
也只有学会承担责任,才能让婚姻细水长流。
就像这句话说的:
“喜欢是一种需要,而爱是一种责任。”
尼采说:
“感情生活犹如长期对话。
能始终有话说的人,才能真正走到最后。”
好的感情,真的需要一个可以随时聊天的人。
像赵又廷和高圆圆,他们原本都是很安静的人。
但遇到对方之后,就总有说不完的话。
赵又廷曾经在节目中说,他们在家里话都非常多。
而且是两个人都爱聊,没有人在敷衍。
今天早餐吃什么,晚饭在家吃还是出去吃。
外面天气好好,晚饭后我们去散散步吧。
卧室的地板该拖了,客厅的窗帘该洗了。
厨房的下水道有点堵,得找人来修修。
家长里短,都是谈资,都是增进感情的调剂品。
婚姻里,不怕两个人废话太多,就怕无话可说。
就像三毛说过的,即使生活再苦,环境再简单。
也不能省略掉夫妻在一起说废话和情话的环节。
因为只有这样,婚姻才有了生机和活力。
能聊得来的两个人,也才能走得近。
互相理解,心意相通。
这世上最浪漫的事,莫过于和聊得来的人白头偕老了。
到底该找什么样的人结婚,其实没有标准答案。
但可以确定的是,能与你共度余生的那个人,他一定要很爱很爱你。
对你好,担负得起你终身的托付。
就像傅首尔说过的:
“婚姻是一种选择。
最可贵的不是我们曾在众多选择中,选择了彼此。
而是无论过去多久,我们在众多选择中,仍然会选择彼此。”
所谓爱情,不过就是长久的守护与陪伴。
所谓婚姻,也不过是在琐碎光阴里不离不弃。
余生很长,你可以选择自己喜欢的生活方式。
END
你觉得结婚要找什么样的人?
第六十集 齐家治国:夫妇之道
修身立德,事业有成,家国天下,尽在其中。大家好,我们一起来品读《大学》智慧:
我们前面,基本把齐家治国的内涵都讲完了。接下来曾子引用了三句《诗经》的话,来再次总结:治国要先齐家的道理。
我们来读一下原文:《诗》云:"桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。"宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:"宜兄宜弟"宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:"其仪不忒,正是四国。"其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。
我来翻译一下:《诗经》说:"桃花鲜美,树叶茂密,这个姑娘出嫁了,让全家人都和睦。"让全家人都和睦,然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说:"兄弟和睦。"兄弟和睦了,然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说:"容貌举止庄重严肃,成为四方国家的表率。"只有当一个人无论是作为父亲、儿子,还是兄长、弟弟,都值得人效法时,老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理好家庭的道理。
上面《诗经》中所涉及的几种家庭关系,我们在前面的语音节目中,已经着重讲了孝顺之道,教子之道,以及简单的讲了兄弟之道。家庭中,还有几种关系,如:夫妇关系,婆媳关系,妯娌关系,姑嫂关系等等。今天我们来讲一下,家庭中,最根本的一种关系,即:夫妇之道。
夫妇关系是人伦之始,是人世间最大的阴阳。儒家讲五伦之道,即:父子有亲,夫妇有别,长幼有序,君臣有义,朋友有信。前三个,属于家庭内部关系,也叫内三伦。后两个,属于社会关系,也叫外二伦。五大关系中,最根本的关系就是夫妇关系。一个家庭中,如果没有夫妻,就没有父子;父子都没有,就更不用谈有兄弟长幼了。
父子关系、母子关系,包括兄弟关系,都有血脉相连,但夫妇关系,婆媳关系,妯娌关系,姑嫂关系等,这些都没有血缘。维系这些关系,没有别的办法,根本的诀窍,还是一个字:爱。夫妇关系,相对于婆媳、妯娌、姑嫂等关系,又有所不同:夫妇之间虽然没有血缘,但基本上每一对夫妻,都会生育孩子,这个孩子拥有双方的血脉,是夫妇之间爱情的结晶,也是维系夫妻感情重要的纽带。
我们古人,是非常重视婚姻关系的,《礼记.昏义》中说:婚姻者,合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。可见,婚姻主要有两大作用:一是,把两个姓氏家族的优良美德结合在一起,使得家族更加兴旺发达,生养的孩子都是龙的传人。二是,上承祖先,下传后世。起着承上启下的作用。使得血脉代代相续,家风代代相传,永不断绝。所以,我们中国人结婚时,要拜天地,拜祖先,拜高堂。
可见,夫妇在家庭中位于核心位置,上侍奉老人,下抚育子女。夫妇关系破裂,则老人得不到赡养,孩子得不到教育,家庭即刻解体;夫妻关系不睦,向上影响到与父母的关系,向下影响到与子女的关系,平行影响到兄弟姊妹之间的关系;夫妇关系出现问题,则家庭不和,进而影响到社会和谐。因此,夫妇关系也是人伦道德的核心。
既然婚姻如此的重要,那么夫妇之间,到底该如何相处,才能始终保持婚姻生活的美满,而不是现代人所说的:婚姻是爱情的坟墓。儒家提供了一个夫妻之道的根本原则,即:夫妇有别。所谓的夫妇有别,指的是夫妻双方,要相互忠诚,各守其份,各尽其责。
首先是忠诚,忠诚是婚姻关系中,最重要的品质。也是婚姻保质的关键,夫妻双方,一旦出现背叛,婚姻就会散失信任,导致变质。婚姻是以爱情为基础的,爱情是以忠诚为前提的。古人将爱情看的非常神圣,元好问的《摸鱼儿.雁丘词》写到:问世间,情为何物?直教生死相许。真正的爱情是可以生死相依的。古人以大雁象征爱情的忠贞,因为据说,大雁一生只有一个配偶,当配偶去世时,大雁就会殉情自尽。我们人也一样,最美好的婚姻状态,就是白头偕老,永不分离。正所谓:死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。
中国人是非常讲究缘分的。俗话说:有缘千里来相会,无缘对面不相识。缘分,都是自己修来的。所谓的:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。今生能做夫妻,那是前世修了上百年。所以,人要惜缘,更要惜福。一旦结为夫妇,就要以诚相待,忠贞不二,这才是惜缘惜福的表现。
其次是夫妻双方要各守其份,各尽其责。具体的来说,作为丈夫,主要要做到四点:一,要有责任感,努力成就一番事业,对得起家中妻子的信任。想一想,老婆当年为了我这棵歪脖子老树,放弃了一大片森林。作为男人,要懂得感恩,要勤恳工作,努力奋斗,给老婆创造幸福的生活。二,男人要大度包容,忍让和气,关爱体贴妻子。尤其是在妻子怀孕生孩子期间,更要照顾有加,以免留下后遗症。三,做个有品位的男人,言谈举止不失君子之风。在家里,不要动不动就粗鲁骂人,甚至动手打人,这是男人最无能的表现。四,男人如山,坚忍不拔,压不倒,打不垮,是家中顶梁柱,要给家人以安全感。
作为妻子,相应的也要做好四点:一,相夫教子,助夫成龙。这方面可向长孙皇后、马皇后学习。长孙皇后成就了李世民,马皇后成就了朱元璋。家中的女人是男人事业成功的保障,伟大的男人,大体家中都有一个不平凡的女人。二,孝顺公婆,和睦家人。家庭中,婆媳关系,妯娌关系,姑嫂关系,是比较难处理的,能够把这三大关系理顺的女人,都不简单。三,通情达理,贤惠温柔。俗话说:男人要刚中有柔,女人要柔中有刚。家中妻子最好居于坤位,丈夫最好居于乾位。坤位厚德载物,乾位自强不息,如此方可夫唱妇随,琴瑟和鸣。四,提升品位,优雅娴适。这其实就是我们追求的境界:内在从容,外在优雅,这个我们反复讲过。
好的婚姻,是可以相互成就的。不好的婚姻,却有可能相互毁灭。所以,还未结婚的,要慎重选择;已经结婚的,要用心经营。经营婚姻,是需要高超智慧的:
首先,婚姻中,要始终做到不忘初心。人一旦富贵,就容易变心,就容易把患难夫妻的情份,抛诸脑后。一个男人,富贵之后,还能始终与糟糠之妻,相爱相守,这才是一个真男人,大丈夫。在这方面,我们要以东汉名臣宋弘为学习榜样:
湖阳公主刘黄,东汉开国皇帝刘秀的大姐。人到中年,不幸丧偶,守寡居家,刘秀忧心如焚,想要给大姐另择一门亲事。于是闲暇里,与大姐共论朝中大臣,想看看她相中了谁。
湖阳公主说道:“我遍观诸位大臣,唯有宋弘的威仪容貌、品德器亮与众不同,出类拔萃。是其他大臣无法比拟的。”光武帝刘秀一听,心中颇喜,回道:“姐姐放心,弟弟给你做这个媒。”
一日,光武帝刘秀单独召见宋弘,大姐湖阳公主藏在屏风后面。刘秀试探着对宋弘说道:“我听说,人一旦尊贵了,就得换一批朋友;一旦富裕了,就得另娶一个妻子。这些都是人之常情吧?”
宋弘一听,正色道:“陛下说的是什么话!臣只听说过:贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂!”光武帝无奈,转头抬高嗓门说道:“事情办不成了!”
其次,真正的爱情,是有着持久的生命力的。苏东坡,在亡妻去世十年之后,依然对其念念不忘,写下了著名的悼妻词:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。对于婚姻,我们经常有所谓的七年之痒的说法。大家普遍认为,婚姻持续一段时间,就会进入疲劳期,厌倦期。要维持婚姻感情的新鲜度,我们需要经常做一点温馨浪漫的事情,不断的感动对方。西方人说:财富的积累,靠抓住几次大的机会,才能实现跳跃。幸福的获得,却需要不断的小刺激,创造感动的画面。我们很多人,结婚前,都好像先天的就懂得制造浪漫,可一结婚,就好像变傻了一样,什么都懒得做,生活毫无仪式感。过着过着,日子就变成白开水了。即使吵吵闹闹过了一辈子的夫妻,也是需要一点感动的仪式的。别的不说,情人节,过生日,结婚纪念日等等,总不至于毫无行动吧?
汉宣帝时期,有一则非常著名的疼爱老婆的故事,叫做:张敞画眉。
张敞是汉宣帝的大臣。他和老婆的感情非常好,他的老婆幼时受伤,眉角遗留下了疤痕。为了让老婆每天能够优雅自信,张敞每天上班之前,都要替老婆画眉,且直到他老婆满意为止。
这事,很快就传遍了长安城,有关部门,觉得张敞作为朝廷大臣,有失体统,简直丢尽了男人的尊严,于是向汉宣帝参奏张敞。汉宣帝当着众大臣的面,询问张敞,是否果有此事。张敞淡然的回道:“我听说闺房之内,夫妻之间亲昵的事,有比画眉毛还过分的呢。皇上只要问我国家大事,有没有做好,至于我是否替老婆画眉,皇上管它干什么呢?”汉宣帝觉得此话颇有道理,加之,爱惜他的才能,所以并没有责备他。从此,张敞画眉,成为了爱老婆的典范之一,记录在史,流传后世。
我们本集简单的讲了下夫妻相处之道,夫妻关系既简单,又复杂。说它简单,是因为只要彼此有爱,一切都会变得很简单。说它复杂,是因为大多数夫妻,都很难一直有爱,所以一切都变得很复杂。这句话,大家慢慢细品。总之,婚姻是一门大学问,需要我们一辈子去修为。最后,送给大家一副佛学对联:夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚;儿女是债,有还债,有讨债,无债不来。命由我造,福自我求,一切皆是因果,万事皆有根源。今天的学习讨论是:如你未结婚,你想象一下,你将如何经营你的婚姻?如你已结婚,你总结一下,你在经营婚姻方面,有哪些宝贵的经验?又有哪些不足之处,需要提升改善?下一集,我将为大家讲解:家庭中的其它三大关系,即:婆媳关系,妯娌关系,姑嫂关系。
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