走法律离婚孩子跟谁姓怎么判,起诉离婚俩个儿子怎么判

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夫妻因二孩跟谁姓起诉离婚，这事法官怎么办才合理

文|徐媛

近日，昆明市晋宁区人民法院调解了一起离婚案件。汤某与史某霞一胎女儿随父姓汤，2021年两人再生一女。妻子史某霞认为大宝已随父姓汤，二宝应随母姓史，遭丈夫汤某强烈反对，双方互不相让最终诉至法院要求解除婚姻关系。最终，史某理解丈夫坚持二胎姓汤是其父遗愿，法官也从中调解，双方打消了离婚念头。

夫妻之间争夺孩子的“冠姓权”，已经不新鲜了。类似的新闻一出，屡屡能戳中很多女性的痛点。在这则新闻底下，很多网友为妻子史某霞的抗争而喝彩，为她坚持二胎跟母姓，不惜起诉离婚而叫好。但最后的结局却让很多人大失所望。在部分网友看来，法官的调解实则是让女方让步，为了家庭的和睦，牺牲了女方的权利。网友也不满女方最后关头的妥协，为她不够独立、不能抗争到底而叹气。

孩子跟谁姓，在法律层面，早已不是问题。法律规定，“孩子可以随父姓，也可以随母姓”。但现实中，常常有夫妻为了孩子跟谁姓吵得不可开交，像新闻中的当事夫妻一样，不惜以离婚来解决争端。这说明，虽然法律层面上不存在跟谁姓的问题，但观念上仍面临不少阻碍。

在这部分男性眼中，“冠姓权”之所以不能商量，是因为姓氏从来不是一个简单的符号，而是关乎香火传承。中国家族观念根深蒂固，而家族正是依靠姓氏传递“香火”，有后代继承姓氏，香火才能顺利传承。这几年备受争议的彩礼，某种程度上也是对女性丧失“冠姓权”的补偿。所以，在深受传统观念影响的男性眼里，子女随父姓自古有之、天经地义，否则就有负香火延续的传统，自己也会沦为男性队伍中的另类，遭受可能被排挤的风险。在观念保守的社会，这样的压力是他们很难承受的。

但在女性眼里，孩子的“冠姓权”是她们的权利，男性对“冠姓权”的独占，构成了对女性的压迫。尤其现代女性在承担育儿责任的同时，也在辛勤工作，既然双方都有赚钱养家，其他事务都能协商处理，为何“孩子跟谁姓”不能商量呢？对自身权利日益敏感的女性，越来越难容忍这一蕴含性别歧视的传统习俗，将“孩子跟母姓”，作为女方在婚姻关系中成功争取男女平等的体现。

本来女性争取“冠姓权”，将法律赋予的平等权利落至实处，是一个再合理不过的诉求。但一些人将“随父姓”跟父权简单地捆绑在一起，陷入非此即彼的思维定势。她们认为，要反抗男权，就必须争夺“冠姓权”。只要孩子随了父姓，就是对男权社会的妥协和女性的背叛。这就不难理解，为何新闻底下，很多人对妻子史某霞的最后决定唏嘘不已，甚至“怒其不幸，哀其不争”。有人说，自己生的孩子都不能随自己姓，丈夫一点都不在乎自己的感受，这样憋屈的婚姻留着干嘛？

在这些网友眼中，史某霞要么是不敢彻底抗争而委曲求全，要么就是思想上不够独立，未能完全摆脱对男权的依附。但她们忽略了另一个事实，即在一些男女平等、夫妻能够充分协商的家庭，很多女性也是选择让孩子跟父姓。她们之所以这样决定，不是因为她们甘心屈从父权；而是在她们眼里，一旦有了选择的机会，姓氏就是一个符号，背后没有那么多象征意义，跟谁姓这个问题，变得无关紧要。让孩子跟父姓，可能仅仅因为她们更喜欢男方的姓氏。

图片来源：视觉中国

所以，孩子随父姓不一定是男女不平等的表现，关键是看女方有没有自由选择的权利。新闻中的妻子史女士，不管她是出于什么原因做出让步，至少可以肯定她拥有消极自由——没有人强迫她必须改变决定。不排除她是为了孩子和家庭幸福而做出无奈的妥协，但也可能是因为她体谅丈夫的难处，愿意共情、宽容地面对此事。如果单单因为最后孩子跟了父姓，就认定她背叛自己、依附男权，那则是对她的另一重绑架，对她自由的粗暴干涉，与传统的男权压迫并无二致。

保障女性的“冠姓权”，不是说孩子一定要跟母姓，而是要尊重女性的选择权利。法律赋予了形式上的男女平等，但因为传统观念的阻碍和女性在经济上的弱势地位，一部分女性还无法享有实质上的平等——当她提出相关的权利诉求时，所面临的阻力之大，让她们望而却步，不得不接受现有的安排。

好在文化观念不是一成不变的。事实证明，随着女性的经济地位有所提高，她们更有可能平等地分享“冠姓权”。比如江浙地带盛行的两头婚，孩子一个跟母姓，一个跟父姓，成了约定俗成的新传统。可见，在受教育水平、经济实力对等的男女双方面前，男尊女卑的思想没有藏身之地，再强大顽固的习俗也会不战自退。所以，与其揪着孩子跟了谁姓这个问题不放，不如想办法完善女性的权利，增加女性的收入，让她们拥有更多博弈的筹码，真正实现协商的自由。

离婚后，孩子该随谁姓

数据显示，我国的离婚率，随着人们对独立生活以及不将就的追求，不断攀升。与其一起将就折磨，不如一别两宽各自安好。

然而，在我们所办理的离婚案件中，一旦婚姻走到尽头，真正能够各自安好的凤毛麟角，绝大部分其实是在一地鸡毛。伴随着婚姻的终结，对于尚未成年孩子的抚养，常常会成为夫妻双方争夺的对象。

根据法律规定，孩子可以随父亲姓，也可以随母亲姓。在我国传统社会中，孩子绝大部分都随父姓。但随着社会的发展与进步，我们周围孩子随母姓的比例也是越来越多。

对于孩子姓名的选择，不仅有着父母亲对孩子浓浓的爱，也包含父母亲双方的婚姻感情。

但随着婚姻的结束，取得子女抚养权的一方，为了与过去一刀两断，便想改变子女的姓名。

那么，在离婚中取得子女抚养权的一方，是否可以私自对子女的姓名进行更改呢？

一般情况下是不可以的。离婚，仅是父母亲夫妻关系的终结，而子女与父母的关系并不会因父母的离婚而消除。所以，离婚后，不论子女由父母哪一方来直接抚养，直接抚养子女的一方与另一方对孩子都有着抚养、教育和保护的权利和义务。

姓名作为一个人参与社会生活重要的人格标志，自然有权利变更自己的姓名。但由于未成年子女属于无民事行为能力人或限制行为能力人，所以对于未成年子女的姓名的变更，一般都需要经父母双方协商一致才可以。

因此，如果离婚后，父母一方擅自变更子女姓名，另一方是可以向法院起诉或者向派出所申请将子女姓名更改回去的。

但是，凡事皆有例外。如果离婚后一方私自将子女的姓名进行修改，子女在生活中也长期使用变更后的姓名，变更后的姓名被周围的好友、老师和同学等熟知，已经实际成为子女的人格标志，成为子女学习、生活的重要组成部分。只要子女能够理解变更后的姓名含义，并且愿意继续使用变更后的姓名，子女变更后的姓名就可以继续使用。

法律不保护躺在权利上睡觉的人。所以，离婚后，如果发现另一方私自将子女姓名进行了变更，如果不认可，一定要及时主张自己的权利，要求对方将子女的姓名变更回去。

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近日，昆明市晋宁区人民法院调解了一起离婚案件。汤某与史某霞一胎女儿随父姓汤，2021年两人再生一女。妻子史某霞认为大宝已随父姓汤，二宝应随母姓史，遭丈夫汤某强烈反对，双方互不相让最终诉至法院要求解除婚姻关系。最终，史某理解丈夫坚持二胎姓汤是其父遗愿，法官也从中调解，双方打消了离婚念头。

夫妻之间争夺孩子的“冠姓权”，已经不新鲜了。类似的新闻一出，屡屡能戳中很多女性的痛点。在这则新闻底下，很多网友为妻子史某霞的抗争而喝彩，为她坚持二胎跟母姓，不惜起诉离婚而叫好。但最后的结局却让很多人大失所望。在部分网友看来，法官的调解实则是让女方让步，为了家庭的和睦，牺牲了女方的权利。网友也不满女方最后关头的妥协，为她不够独立、不能抗争到底而叹气。

孩子跟谁姓，在法律层面，早已不是问题。法律规定，“孩子可以随父姓，也可以随母姓”。但现实中，常常有夫妻为了孩子跟谁姓吵得不可开交，像新闻中的当事夫妻一样，不惜以离婚来解决争端。这说明，虽然法律层面上不存在跟谁姓的问题，但观念上仍面临不少阻碍。

在这部分男性眼中，“冠姓权”之所以不能商量，是因为姓氏从来不是一个简单的符号，而是关乎香火传承。中国家族观念根深蒂固，而家族正是依靠姓氏传递“香火”，有后代继承姓氏，香火才能顺利传承。这几年备受争议的彩礼，某种程度上也是对女性丧失“冠姓权”的补偿。所以，在深受传统观念影响的男性眼里，子女随父姓自古有之、天经地义，否则就有负香火延续的传统，自己也会沦为男性队伍中的另类，遭受可能被排挤的风险。在观念保守的社会，这样的压力是他们很难承受的。

但在女性眼里，孩子的“冠姓权”是她们的权利，男性对“冠姓权”的独占，构成了对女性的压迫。尤其现代女性在承担育儿责任的同时，也在辛勤工作，既然双方都有赚钱养家，其他事务都能协商处理，为何“孩子跟谁姓”不能商量呢？对自身权利日益敏感的女性，越来越难容忍这一蕴含性别歧视的传统习俗，将“孩子跟母姓”，作为女方在婚姻关系中成功争取男女平等的体现。

本来女性争取“冠姓权”，将法律赋予的平等权利落至实处，是一个再合理不过的诉求。但一些人将“随父姓”跟父权简单地捆绑在一起，陷入非此即彼的思维定势。她们认为，要反抗男权，就必须争夺“冠姓权”。只要孩子随了父姓，就是对男权社会的妥协和女性的背叛。这就不难理解，为何新闻底下，很多人对妻子史某霞的最后决定唏嘘不已，甚至“怒其不幸，哀其不争”。有人说，自己生的孩子都不能随自己姓，丈夫一点都不在乎自己的感受，这样憋屈的婚姻留着干嘛？

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图片来源：视觉中国

所以，孩子随父姓不一定是男女不平等的表现，关键是看女方有没有自由选择的权利。新闻中的妻子史女士，不管她是出于什么原因做出让步，至少可以肯定她拥有消极自由——没有人强迫她必须改变决定。不排除她是为了孩子和家庭幸福而做出无奈的妥协，但也可能是因为她体谅丈夫的难处，愿意共情、宽容地面对此事。如果单单因为最后孩子跟了父姓，就认定她背叛自己、依附男权，那则是对她的另一重绑架，对她自由的粗暴干涉，与传统的男权压迫并无二致。

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（来源：狐度）

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