作者：王金福

建国以前，王双庙村内婚姻还是沿袭陈规旧俗，大多数是遵父母之命，媒妁之言，早婚和童养媳，买卖婚姻现象常有。时有娃娃亲，几岁或十几岁便到男方家生活，待到结婚年龄再正式结婚，有的未婚先育，14-15岁生儿育女的也有。夫妇的家庭地位也不同，男尊女卑已成旧俗，夫唱妇随是人之常情。

建国以后，随着《婚姻法》的颁布实施，一夫多妻，男女不平等的现象被彻底革除，村内的婚姻状况逐步得到改善。妇女彻底翻身得解放，地位有所提高，村内解放前有十几位妇女加入中国共产党，有的当村干部、妇女主任，至县、地妇联主任，有的参加革命工作。当时，还存在着媒人（媒婆），但可以当面相亲，讲究情投意合，两相情愿。《小二黑结婚》、《刘巧儿》就是当时农村婚姻的真实写照。

旧的婚姻形式，多是富家子弟娶穷人家的姑娘，一般都是男小女大，穷人家的子弟多是男大女小，初婚年龄在15-20岁左右；1950年《中华人民共和国婚姻法》规定，男20周岁，女18周岁；1976年6月改为男26周岁，女24周岁；2006年又恢复男22周岁，女20周岁至今。“文革”期间，由于受阶级斗争唯成份论的影响，有的出身有问题的男女青年出现了转亲和换亲，转亲为三家推磨式，换亲是两家对换女青年，这种婚姻只能在当时情况下不得而已为之，实践证明，成功率极低，近几年已经绝迹。

改革开放40多年，由于外地打工人员增加，也有一部分从外省如四川、安徽、甘肃、陕西等全国各地与当地通婚，现已子孙满堂，有大部分很成功。这对提高下一代整体素质提供了较为有利的条件。

长期以来，四世同堂祖孙同居的复合性大家庭，一直是人们向往的和睦家庭、生活幸福的象征。1982年以后，由于高峰期出生的孩子陆续长大成人，多数会分家立主，另迁新居的增加，家庭开始分化，由一个家庭分为几个小家庭，复合型几代同居一个院的现象不复存在了。随着人口老龄化，老年人养老又成了一个新的课题，城市里可以给单亲找个保姆，农村现阶段暂时还推行不开，老人怎么养老已成了普遍存在的问题，幸亏执行了养老保险，60岁老人可以每月领到养老保险金，且每年正在增加。儿女多的可以轮流到老人身边伺候，对独生子女来说却成了难题，孩子需要上学接送，夫妻需要上班或搞商品生产，孤独的老人怎么办？已是摆在人们面前必须应对的难题。