赡养老人协议书，兄弟两人对养老协议义务和分配

俗话说：养儿防老，儿女是大部分中国农村老人晚年生活的唯一依仗，但在现实生活中，因赡养老人引发的家庭矛盾比比皆是。近日，石泉县司法局云雾山司法所成功化解了一起赡养纠纷，维护了老人的合法权益和基层社会和谐稳定。

村民王某和妻子张某共生育二子一女，2002年时按照农村习俗进行了分家析产，签订的分家分养协议明确了大儿子王某甲赡养父亲王某，小儿子王某乙赡养母亲。此后两个儿子一直按照协议赡养两位老人，2006年母亲因病去世，按照风俗习惯和约定，王某乙承担了母亲丧葬事宜。

此后兄弟两人相继进城入镇买房，但老父亲却一直居住在农村老家，王某甲按照分养协议每年支付父亲的全部生活费用。但后来王某甲认为弟弟王某乙赡养母亲没几年，而父亲一直身体健康，这样由自己赡养下去明显吃亏，况且现在自己经济条件差，赡养能力有限，遂反悔要求弟弟与自己共同赡养父亲，兄弟俩产生纠纷。

了解到这一情况后，云雾山司法所通知王某的两儿一女都来到村委会，依法进行调解。调解中，王某乙拿出了分家分养协议，称自己已经按照协议负责了母亲的生养死葬，尽到了赡养义务，不应该再赡养父亲。女儿则称自己没有分到任何财产，不需要尽赡养义务。因为两子一女各执一词，调解暂时陷入僵局。

针对这种情况，调解员并没有气馁，而是采取了“背靠背”的调解方法，分别对老人的三个子女进行释法明理，开展法治宣传教育。针对子女们对法律不甚了解的现状，调解员依据《宪法》《民法典》《老年人权益保障法》，结合众多身边案例，向他们展开了说法教育，指出赡养父母是子女应尽的法定义务，且不可分割，即便老人在分家析产中有偏向，也不能因此对赡养父母打折扣，更不能以分家为由来对抗履行赡养义务。

经过耐心的解说法律法规和当地的风序良俗，王某的子女们渐渐接受并转变了思想，最终达成了赡养协议。

调解员说法

本案涉及到两个法律问题，一是兄弟之间已经达成分养父母协议，是否就可以不再赡养不与自己共同生活的父亲或母亲？二是没有分割娘家财产的外嫁女是否具有赡养父母的责任？

赡养老人、保护老人，是我国家庭关系的一项重要内容，也是我们中华民族的传统美德。让老人都能安享晚年，尊老爱幼的传统美德才能传承。赡养父母，是子女的法定义务，也是不可分割的。也就是无论子女，只要是没有法律规定的免除赡养义务的情形，都应当共同赡养父母。

《中华人民共和国老年人权益保护法》第14条规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要，赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。

《中华人民共和国老年人权益保护法》第19条规定，赡养人不得以放弃继承权或者其他理由，拒绝履行赡养义务。

在广大农村地区，确实有这样的风俗习惯。父母在子女成年之后便会分家析产，同时分清赡养责任，也是农村长久以来子女众多的家庭约定俗成的规矩。也就是父母均在世的时候，子女们按照分别赡养父或母的方式均分赡养义务，即达成一方赡养父亲，一方赡养母亲这样的协议，这种协议只是对赡养义务做了对等的分配，与均等赡养原则并不冲突，但这种协议因为不符合法律规定，因此不具有合法性。

但如果父或母其中一个先去世，则赡养父或母的义务依然应当均等分配，子女赡养父母的义务并不能以分养协议等其他任何形式消除。针对在世父或母的赡养问题，子女还是可以用订立合同的方式履行，也可以单独赡养，但前提是不得损害老年人的合法权益。所以说，无论是否达成分别赡养父母的协议，也无论父母是否健全，子女共同赡养父母的义务都是不可消除的。

对于第二个法律问题，由于长期以来农村的风俗使然，很多人认为外嫁的女儿并没有参与分割父母的财产，因此不应当负有赡养娘家父母的义务。这种观点是错误的，也是与法律相悖的，子女赡养父母是法定义务，女儿和儿子赡养父母的义务是等同的，即便没有分割财产，赡养义务也不能消除。

但在法治实践中，外嫁女儿也确实在娘家家庭财产分割中处于劣势地位，按照农村习俗，赡养老人的责任会少一些，但这并不是说外嫁女儿就完全没有赡养娘家父母的责任，可以少但不能说没有。

赡养纠纷可以调解，也可以用诉讼手段解决。在用调解手段化解赡养纠纷时，一般遵从的是自愿公平原则，在处理这些问题时，应当尊重农村公序良俗，除非与法律确实相悖或有损其他人合法利益时，均应当按照纠纷当事人的意愿展开调解，以达到保障老人权益、平息纠纷的目的。

作者：郭健 赵倩

编辑：王晨伟

责编：郑黎波

主编：姚启明