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来源: 法律常识 作者: 法律常识 时间:2022-11-26 07:04:14

中国在古代,没有父母之命、媒妁之言,婚姻的合法性是不被认可的,“男女非有行媒不相问名”“男女无媒不交”“女无媒不嫁”,说的就是这种情况。因此,若结婚不经媒人从中牵线搭桥,就会于礼不合,虽然有两情相悦的,也会假以媒人之口登门说媒,方才会行结婚大礼。保定同样经历了这个“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”的历史全过程,因此,媒人这个行当在保定这块土地上也是非常普遍的,不仅城镇如此,而且遍及农村,可以说家家户户的婚姻,媒人无不参与其中。只是这个行当很少见于典籍,因此关于媒人的内容,也就只有社会上的口口相传了。


保定老行当——媒人

媒婆

媒人的起源很早,在中国神话中,最早的媒人是女娲。《路史后纪二》中记载:“以其(女娲)说媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”《周礼》《吕氏春秋》诸书中,也都记载了古时于仲春之月设太牢祭礼皋禖的活动。另外,周代还设有官媒,《周礼·地官·媒氏》记载:“媒氏,掌万民之判。”“判”即婚姻,也就是掌管婚姻的事宜。其中还规定了媒氏的具体职责,一是记录新生婴儿的出生年月和姓名;二是通令成年男子要按时结婚,不可逾期;三是每年二月农忙之前,督促青年适龄男女及时结婚;四是监督、执行彩礼的数量;五是主管婚姻诉讼案、惩罚那些违法者。这是我国历史上有关官媒制度的最早和最完备的记载。《诗经》中“娶妻如何,匪媒不得”的诗句,说明早在周代,媒人就已经成为婚姻的要件了。后代的礼制和法律中,都明确规定,婚姻必须有“媒妁之言”。比如《唐律》中规定:“为婚之法,必有行媒。”按照古代的礼制,标准的婚姻要经过六个环节,即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等。基本上每个环节都需要媒人穿针引线。媒人在不同的历史时期有不同的称谓。在周代给媒人叫“伐柯”,汉代叫“媒人”,晋代出现了“冰人”“大冰”的说法,唐代民间神话中出现了专司婚姻的神祇——月下老人,元代又称媒人为“红娘”,明清时期则出现了略带轻视的媒婆一词。再到后来,以上这些称谓在不同的场合或是不同体裁的文学作品中,往往又有不同的使用。

媒人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家里,“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,因此相互之间很是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。因此,即是自己家里的儿女已经长大成人,却不知道哪家需要嫁女娶媳。封建的风俗造成了人们在求偶问题上的腼腆心理,想得到配偶不公开言明成了封建社会风俗的重要特征之一,直言问婚配就等于愚昧无知,委托他(她)人曲道求婚是封建时代求偶方法的重要表现形式,有一个媒人从中斡旋是最好不过的了,这就是媒人产生的社会原因和环境。

媒人在保定的旧式婚礼中同样是一个重要的角色,男女两家对婚事取得基本一致的意见之后,她要引导男方去相亲,代替双方送换庚帖,带领男方过礼订婚,选择成亲吉日,引导男方接亲,协办拜堂成亲事宜,一直到“新人进了房”,才把“媒人抛过墙”。要想做成一桩婚姻,媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况,力求门当户对地提亲,而且必须做到既基本上准确地向男女双方及其父母反映对方的情况,又要尽可能隐恶扬善,使双方充分认识对方的长处,从而乐于达成嫁娶的协议,也就是说,要生就一张“媒婆嘴”。做媒人还要勤于跑腿,从开始为男女双方牵线搭桥之日起,要经常往来于男女两家之间,交流情况,传达彼此的愿望和要求,防止发生意外的变故。


保定老行当——媒人

月老

在保定,大多数媒人都不是专门做媒的人,她们大都边从事其他职业,边为他人做媒作保。从事其他职业使得他们能够有机会走家串户,了解各家的情况,哪家有嫁女娶媳的需要,她们都了如指掌,因此,为别人做媒也就极其方便,这就使得他们不但能得到谢媒的财物,而且还有其他职业收入,这种类型的媒人在保定城市农村是比较多的。虽然对媒人的称呼很多,褒贬不一,但媒人这一行在社会上还是很受人尊敬的。在古代婚姻中,媒人不仅收受礼金,婚礼上还要受到新婚夫妇的礼拜。这一行当中,从业者男女皆有,但向来是中年妇女比较多,因为她们出入人家宅院方便,与做父母辈的人也好沟通。

做媒人一要聪敏练达,通晓人情世故;二是腿脚勤快,不辞辛苦;三要能说会道,条理分明;第四还要有一些经济头脑,在双方过礼、下定之类的交割上,能把握公允适度,皆大欢喜。另外,还有一项最重要的事情,是要有信誉、口碑好。凡是经撮合的婚姻,夫妻和美,儿女盈床,家和业兴,姻亲益彰,自然会引来更多的生意。民间也有不少俗谚讥讽媒人,如“媒人口,无量斗”“十个媒人九个说”“无说不成媒”等等。但说归说,等到儿女长大时,依然要请媒人上门,请她们为自己的孩子们去攀亲择偶。总之,在旧社会保定的三百六十行中,媒人是很重要的一个行当。

在现代社会,男婚女嫁有了充分选择的自由,但由于职业、环境、性格等多方面的因素,很多青年人处对象还是要通过别人来介绍的。在这种需求之下,保定出现了许多“婚姻介绍所”这种现代的婚介形式,虽然起得的还是媒人的作用,但已经与旧时的媒人不可同日而语,她们正在以特有的时尚,为青年男女搭起鹊桥,真正使“有情人终成眷属”。


文章来源于《老保定丛书》(第一辑)——《保定老行当》,作者王磊,图片来源于网络。

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