媵yìng ,动词,早期汉族婚姻制度的一种民俗,以媵妾随嫁的多妻制婚姻。本意为随嫁,陪送出嫁。以后也可指随嫁,亦指随嫁的人,大概用来称谓姬妾婢女,也有送、相送的意思。又如:媵婢(陪嫁的婢女);媵从(陪嫁的女子);媵女(指侄娣从嫁者)。亦指以臣仆陪嫁。如:媵臣(古时随嫁的臣仆);媵从(随嫁的臣仆);媵御(古婚礼中男女两边的随从). 《芈月传》中,媵女这个词多次出现,芈月的母亲向氏本是莒姬的滕侍,尔后,芈月也作为姐姐,芈姝的滕侍一同嫁到秦国,芈月当时可以算是是秦惠文王“充话费送的老婆”。
媵嫁数量最多的是周天子,连正妻一共十二人,一次娶十二个妻子恰好一支女子足球队。
媵妾的职位一般来讲要比妾高许多,有正式的身份,可以出席正式的宴会等等。
古时随着生产力的向前生长,文明水平也在进步,婚姻形态生养历程中,女子去世亡率极高,而繁衍后代是夫君的人生主要目标之一,由一开始的部落群婚向对偶婚转化,但媵作为族外婚的残余却长时期保存着,其原因在哪里呢?重要是由于那个时代生存与医疗卫生条件极差,为不使夫君绝嗣,必要有候补之人为其生养,而媵的存在既能保证夫君不停嗣,又能使丧偶后正妻职位得到迅速补充。
媵制与自西周盛行的宗法承继制度紧密相关,宗法制的焦点是嫡宗子承继制,在此种形势下,传宗接代是绝对重要的,我国古代有一句话“不孝有三,无后为大”。“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。非正妻是肯定不能提升为夫人的,他们的后代也无权承继父业,这是一种严酷的品级尊卑秩序的表现。并且当时的媵与那个时代所处社会的统治也是有联系关系的,攀亲对于他们来说是一种牢固统治,团结抵挡外敌侵犯的方法,扩大本身部族的武装气力。媵制实在是一夫一妻制的增补,它对维护家属之间的稳固也有重要作用,比如在《公羊解诂》中所说。“必以侄娣从之者,欲使一人有子,三人喜也,所以防嫉妒,令重嗣也。因以备尊尊、亲亲也”。侄娣在娘家有严格的等级秩序,一起出嫁到新的家庭,而且到新家庭后还能保持着长幼尊卑的秩序,它起到了维护新家庭和原来家族的团结,缓解家庭矛盾,繁衍壮大家族,扩大家族统治的作用。
婚姻的法律候补(滕婚制汉族最古老的婚姻制度 一次最多可娶十二个妻子)
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