“家人”是一个很温馨的词,现代人理解为一个集体,但在“家人卦”中更多的在强调女人在家中的作用,如果她能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。“一个好女人旺三代”说的就是这个理。
《家人》卦:利女贞。
释义:利于女子守正。
初九:闲有家,悔亡。
释义:防止邪恶,保有其家,悔恨自可消除。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
释义:没有什么成就,只是在家中做饭给人吃,但能守正,故得吉祥。
九三:家人嘀嘀,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。
释义:因治家过严而使家人嗷嗷叫苦,这虽然会有悔恨或危险,但终得吉祥。若是妇人孩童笑闹嘻嘻,终将受难。
九四:富家,大吉。
释义:能使其家富足,大吉大利。
九五:王假有家,勿恤,吉。
释义:君王用中正之德感化家人,无需忧虑,必得吉祥。
上九:有孚威如,终吉。
释义:心怀诚信,治家有威,终得吉祥。
观象解易:卦象为风自火出,这是个很有趣的现象,火因为有风的助力,会燃烧的更加旺盛,但也由于火的燃烧致使周边氧气稀薄,形成气旋。风火两者看似不能相容,其实是相互助力。
观事解易:三国时,蜀国大将杨仪随诸葛亮攻魏。在出屯谷口时,诸葛亮病逝,杨仪代诸葛亮统领全军。因魏延反叛被杀,杨仪以为可以替代诸葛亮秉政。传呼都尉赵正卜筮,得家人卦。杨仪看后默然不高兴。《家人》卦,上卦为“巽”,巽为风,占人事为“进退不果”;下卦为“离”,离为火,占人事为“相见虚心”。互卦2、3、4爻为“坎”,坎为水,占人事为“险陷卑下”;互卦3、4、5爻为“离”,占天时为“霞”,有变天之象。卦象显示:所想代“诸葛亮秉政”之事,难有结果,尚伴有凶险之兆;本人尚需要“反身内修,巽顺贞静”,兢兢业业,虚心地做事,才能平安无事。不久之后,杨仪官拜中军帅,由于没有实际统领权,他心中愤恨不平,经常诽谤朝廷。朝廷震怒,对他进行贬嫡收押,杨仪也因为受不了侮辱,最终自杀身亡。
启示之一:要学会守正。家庭是一种既简单又复杂的关系集合。说简单是因为它有些像合作关系,男女两人为了一个共同的目的生活在一起;说复杂是因为它里面掺杂了感情,而感情是最难以捉摸的一种情绪。当它浓烈时,犹如美酒;当它惨烈时,犹如刺鼻气味。家人卦更多是在强调女人的作用,如果一个家庭中女人不能守正,那这个家庭恐怕要破败了。
启示之二:要学会退让。牙齿与舌头的关系,就类似于夫妻关系。一方强硬,一方柔软;一方强攻,一方怀柔。在两者密切配合下,让食品变得细碎,最终被肠胃吸收。真正和谐的夫妻关系不也正是这样吗,两人配合默契,克服了一个个困难。反之,如果牙齿与舌头不能相互配合,恐怕会两败俱伤。今天,女人既可以赚钱、也可以到外面闯荡,这是不容否定的,但不能因此忽视女人的社会职责。
启示之三:要能够以小见大。人既是活生生的个体,又是社会关系的一种体现。家庭则是人所处社会的基层细胞、社会的缩影。治家即是齐国、平天下的演习。因此,有修身、齐家、治国、平天下的训示。齐家进一步关系到国家安危和天下盛衰。家人卦所言,即是对于齐家重要性的一种朴素体现。
如何用八卦看婚姻家庭,「品读易经」家人卦(下离上巽):一个好女人旺三代
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